תוכן

ה) והנה ענין הבירור הוא, כי יורד אור העליון מהקדושה שלמעלה, ואז הניצוצות של הקדושה אשר בעמקי הקליפות, עולים לקראת האור היורד, ומתדבקים ועולים ומתבררים. והנה המטר, הוא האור העליון היורד מלמעלה, שהם סוד מ"ד, וכנגדם עולים אלו המ"ן שהם הניצוצות, כמ"ש. וז"ס אין לך טיפה יורדת מלמעלה שאין ב' טפות עולות כנגדה מלמטה. משם, מהניצוצות האלו של הקדושה. והם אסורים בכבלי ברזל בעומקי הקליפות, והם מתאוים וחושקים לעלות אל מקורם, ואין לאל ידם עד שיהיה להם סיוע מהעליונים, ואז עולות בחשק גדול, טיפיים כנגד טיפה א'. ולהיות שכל טובותינו תלויה בזה הבירור, כי כשיושלם זה יבא משיח, והבירור תלוי במטר, לכן לא נזכר עונש גדול בתורה כמו מניעת המטר. וכן להיפך בשכר, ונתתי מטר ארצכם וכו', לפי שבמטר תלוי ביאת משיחנו. וז"ס מ"ש רז"ל גדול יום הגשמים כקיבוץ גליות, כי לכאורה יש להקשות מה שייכות יש זה לזה, ועם האמור מובן, כי קיבוץ גליות עצמו, הוא קיבוץ כל הניצוצות שהם בגלות, ולכן גדול יום הגשמים וכו', כי הוא הקיבוץ גליות עצמו.