תוכן

סד) והנה כל מעשה המצות אשר נעשו כל ימי חייו, וגם המיתה, הכל הוא לצורך הבירורים הללו. ואחר שיושלם כל הבירור, יבא משיח. וזהו ענין המטר היורד מלמעלה, וגורם להוציא הצמחים, מי נתן הצמחים שיוצאין מן העפר הזה, אלא הם ניצוצי קדושה המעורבת תוך הקליפה ויוצאין לחוץ. והנה ענין הבירור הוא, כי יורד אור עליון מהקדושה שלמעלה במטר, ואז הנצוצות של קדושה אשר בעמקי הקליפות, עולים לקראת אור היורד, ומתדבקין ועולין ומתבררין. והנה המטר הוא אור העליון היורד מלמעלה, שהם מ"ד. וכנגדם עולים אלו המ"נ, שהם הניצוצות הנ"ל. וזה אין לך טפה היורדת מלמעלה, שאין כמה טפים עולים מלמטה. משום שניצוצין אלו שהם מן הקדושה, והם אסורים בכבלי ברזל בעמקי הקליפות, והם מתאוים וחושקים לעלות אל מקורם, ואין לאל ידם, עד שיהא להם סיוע מהעליונים, ואז עולים בחשק גדול, טפיים נגד טפה א', ולהיות כל טובותינו תלוי בזה הבירור, כי כשיושלם, יבא משיח צדקינו. והבירור תלוי במטר, לכן לא נזכר עונש גדול בתורה, כמו מניעת מטר. ובשכר היותר גדול, כתיב ונתתי מטר ארצכם, משום שבמטר תלוי ביאת משיח.