עביות
נמשך ויוצא מטבעו של אור העליון גופיה, שדרכו תמיד להתעבות בסוף התפשטותו... שענין התפשטות מורה התעבות האור.. כלומר, דהתפשטות והתעבות באים כאחד...
עביות אין לו הפסק: ודע אשר זווג דהכאה באו"י ואו"ח הוא ענין שאינו נפסק לעולם, ואפילו בטרם שמתתקן התחתון עם הקשיות