ובסעודת שחרית, אחר הקפות של השלחן כנ"ל, תקח הכוס ותכוין בג' י"ה במילוי ההי"ן. ואלו הם גבוהים הרבה משל הלילה, אע"פ שאותם הם במילוי יודי"ן, וזה לפי שאלו הג' י"ה נמשכים מאזן דא"ק, שעד שם עולה ע"ק בשבת בבוקר, וע"כ נקראת סעודה זו דע"ק. ועוד ;לפי שזו"ן הם עתה במקום או"א, כנודע לפי סדר העליות וכנ"ל, ונמצאים תחת רישא דא"א, ומשם הם אוכלים, ועל כן היא סעודת ע"ק, כי ממנו האכילה נמשכת.
ותכוין כי ג' י"ה דההי"ן הם צ', כמו הט' יודי"ן דעסמ"ב. ותכוין כי הט' אותיות דב"ן מקבלים מן הט' יודי"ן הנ"ל. ותכוין כי ג' י"ה דההי"ן הם צ', ועם היין שהוא ע' הרי קס"א, (ותכוין להמשיך מזה השם - מילואו שהוא ק"ם,
1צ"ע למה צריך מספר יודין של ז' שמות. (מהרח"פ).