תוכן

סט. הרי לעיניך בעליל, שזהו כל הזכות והצדקה שישנם להרבים להפקיע את חירותו של היחיד בעל כרחו ולשעבדו תחת ידיהם. ולפיכך מובן מאליו, אשר בכל אותם העניינים שאינם נוגעים לקיום חיים הגופניים של החברה, אין שום רשות והצדקה להרבים לגזול ולעשוק את חירותו של היחיד בכל שהוא. ואם יעשו כזאת, המה גזלנים וחמסנים המעדיפים את כח האגרוף על כל זכות וצדק שבעולם, כי אין כאן שום התחייבות ההשגחה על היחיד שישתעבד לרצונם של הרבים, כי לענין חיים רוחניים, אין שום חוב על היחיד מצד הטבע שיהיה מחוייב מבחינת מה אל החברה, ולהיפך, כי יש כאן חוב טבעי אל הרבים להשתעבד ולהכנע תחת היחיד, והוא מובן על פי המבואר במאמר השלום (מאמר י), שיש ב' דרכים שההשגחה חבשה והקיפה אותנו כדי להביאנו אל המטרה התכליתית, שהם דרך יסורין הגורם אלינו התפתחות הזאת שלא מדעתנו, ודרך תורה וחכמה, הגורם אלינו התפתחות הזאת מדעתנו, בלי שום הכרח ויסורין, עש"ה.