סוכות - בסכת תשבו שבעת ימים
... ואמר, אל המוחין, שהם חג"ת נה"י דבינה, בסכת תשבו שבעת ימים, דהיינו שיתפשטו אל המלכות הנקרא סכת חסר ו'. ונבחן, שאמר, כי לולא הצל, שפירושו התמעטות האור, של נציצו דמשחתא שנעשה בבינה, שה"ס הסכך, לא היו נמשכים שבעת ימים, שהם חג"ת נהי"מ דבינה אל הסכת, שהיא המלכות למטה, אמנם גם בה אותו הצל של נציצו דמשחתא שה"ס הסכך, כי גם בה יש ע"ס. והמלכות שלה עלתה ג"כ למקום בינה שלה, ובינה ותו"מ שלה נפלו לבי"ע, שמחמת זה לעת גדלות כשמחזרת בינה ותו"מ שלה לאצילות עולים עמהם גם בי"ע בדרך המדרגה, לאצילות ומקבלים ממנה המוחין דשבעת ימים. באפן ששורש הסכך הוא בבינה, ומשם הוא אומר, בסכת תשבו שבעת ימים. וז"ש ... האי קרא על עלמא עלאה אתמר, אמנם אותו הצל והסכך נמצא ג"כ במלכות, וע"כ היא נקראת סכה בלי ו', שהכונה היא על אותו הסכך של הבינה הנמצא במלכות.