תוכן

טו) ובבינה שבה, הוא ב' שמות אהי"ה פשוטים, ברבועם, משולבים זב"ז. ונודע כי ב' פעמים אהי"ה אהי"ה, הוא בגימטריא מ"ב, ופה הוא מקום סוד בחי' שם מ"ב, הנעשה מב' שמות של אהי"ה, כנזכר ברעיא מהימנא בזוהר (בהר) דק"ח ע"ב, וכן בספר התקונין מא' מכ"י. וכן בחכמה שבה, הם: שלוב ב' שמות אהיה אלו, אלא שהם ממולאים במלוי. ודע, כי אל שם ב"ן מ"ב זה, הנעשה מב' שמות אהי"ה האלו, הוא שרמז הכתוב בפרשת שמות, כמ"ש הכתוב, ויאמר אהיה אשר אהיה, וחזר ואמר ויאמר כה תאמר לבני ישראל אהי"ה שלחני וכו'. והענין הוא, לרמז כי בחי' ב' שמות אלו של אהיה, הם בא"מ של ספירת הבינה שבנוקבא דז"א, הנקרא כה כנודע.