תוכן

א) ועתה צריך שנבאר, מהו ענין מעוט הזה, שנתמעטה הנקבה בגלות הזה, שנשארה בבחי' נקודה קטנה כנזכר. ומה נעשה מאותם הבחי' שנתמעטו ממנה. וקודם לזה, צריך שנבאר בחי' אחרת שיש אל הנוקבא, שהיה לה ביום הד' של ו' ימי בראשית, הנקרא בלשון רז"ל, מעוט הירח. דע, כי ה' ימים הראשונים של ו' ימי בראשית, שאז נברא העולם, הם סוד ה"ס הראשונות, שהאירו ביום הו', ואז נגלת הנקבה בבניינה. ואמנם ביום הד' נתמעטה כנודע, וביאור ענין המיעוט הזה הוא, כי בתחלה היתה הנוקבא אחור באחור מן החזה דז"א, בבחי' פרצופה. וביום הד' נתמעטה, בסוד נקודה קטנה, כלולה מי', וירדה תחת היסוד שבו.