תוכן

ב) גם זהו סוד עקב ענוה יראת ה', ואמרו רז"ל, מה שעשתה ענוה עקב לסוליתא, עשתה יראה עטרה לראשה. והביאור הוא, כי ענוה היא לאה, ויראת ה' היא למטה ברחל, ולפי שמשה זכה ללאה זו הנקראת ענוה, לפי שעלה עד חמשים שערי בינה, ולכן נקרא על שמה, והאיש משה עניו מאד. ויראת ה' רחל, זוטרתי היא לגבי משה, כמו שאמרו רז"ל והבן זה. ונמצא כי במקום שנשלמו הרגלים והעקבים של לאה הנקראת ענוה, שם תחלת כתר ועטרת ראש רחל הנקראת יראה, ולכך נאמר ברחל אשת חיל יראת ה', פירוש: כי רחל אשת חיל, נקראת יראה, היוצאת מז"א הנקרא הוי"ה, וזהו יראת ה'. ואמנם סדר התפשטות קומתה הוא, כי מזרוע ימין חסד דז"א, שבו שלשה פרקים, נעשה כל קו ימין של לאה, שהם: חכמה, וחסד, ונצח שבה. ומג' פרקי גבורה דז"א, נעשו כל קו שמאל, בג"ה דלאה. ומקו אמצעי דז"א, עד החזה שבו, נעשה קו אמצעי כלו של לאה.