תוכן

נג) ודע והבן, שאין לך שום בחי' פרצוף בעולם, שאין לו חמשה חלקים, שהם יחנר"ן, והם כפולות, כי הם חמשה בחי' פנימין, וה' בחי' מקיפין, וכל בחי' מאלו הה', יש לה שני בחינות: א', בחינת אורות פנים גדולים. ב', בחי' אורות שם האחוריים, והם ממועטים, וכ"ז באורות. וכעד"ז הוא בכלים, כי יש בהם בחי' כלים דפנים, ויש בהם בחי' כלים דאחוריים ודע, כי כל הנזכר הוא בין בכללות העולמות, בין בפרטות כל הפרצוף ופרצוף בפ"ע.