תוכן

הרח"ו זללה"ה
א) דע והבן, כי אימא עלאה יש לה הוי"ה א' דס"ג, והוא נוקבא אל אבא, שהוא הוי"ה דע"ב. והנה זו הוי"ה דס"ג, נקודתה בניקוד אלקי"ם, כנודע ליודעי חן ומביני דעת, כי הבינה היא הוי"ה בניקוד אלקי"ם. והנה הבינה זו נחלקת לארבעה בחי', בארבע אותיותיה והם שני אהי"ה דיודי"ן, וא' דאלפין, וא' דההי"ן. והיא רמוז בה' ראשונה של הוי"ה הכוללת כל אצילות, ואבא אות י' של הוי"ה הנזכר, ואימא זו, היא י' ספירות גמורות. ואמנם בהתחלקה לב' בחינות, כמו שנבאר בעזרת השם, אז בחינת ראשונה נרמזת במילוי ו"ד של יו"ד דהוי"ה הכוללת. ובחי' שנית נרמזת בה' ראשונה של הוי"ה הכוללת. ואז בחינתה הראשונה הנרמזת במילוי יו"ד, נקרא אהי"ה דיודי"ן. ובחינה השנית נקרא שם ס"ג. גם הראשונה נקרא אימא עלאה, או בינה. והב' נקרא תבונה.