תוכן

סא. ועינינו הרואות, שאין לנו שום סדור לחיות בתוך החברה, זולת על פי זה החוק של "אחרי רבים להטות", המסדר לנו כל ריב וכל פגע שבתוך החברה, באופן שחוק הזה הוא המכשיר היחידי הנותן זכות קיום להחברה, ולפיכך הריהו נבחן משום זה בין המצוות הטבעיות של ההשגחה, שאנו מוכרחים לקבלו עלינו ולשמרו בכל הזהירות בלי שום התחשבות בהבנתינו ולא כלום, והוא דומה לשאר המצוות שבתורה, שהמה כולם חוקי הטבע והשגחתו ית', אשר נתונים ובאים אלינו "מעילא לתתא".