נשמות הצדיקים
שמחוקי הג"ע הוא, שתהיה כל הבחינות שבה, כמו שהם בסוד העליון, דהיינו בהבינה. ובחינת המלכות דמדת הדין לא תהיה נכרת שם כלל. ... ואין העין שולט בה, כי נקודת המלכות נגנזה בפנימיות, ואינה נראית, ורק נקודה דמדת הרחמים נראית בה... חוץ מנשמות הצדיקים, להיותם חקוקים למעלה ולמטה, דהיינו שהם נשלמים הן מבינה והן ממלכות, הם ראוים להשיג את נקודת המלכות, ולא עוד אלא שמשיגים על ידה להסתכל בסוד רבונם, ולהתענג בתענוגים העליונים.