תוכן

ד) והנה למשפחותם, הם רחל, והטעם כי הפנים העליונים הם סוד ש"ע נהורין כנודע, ואלו נמשכין אל נוקבא רחל בקו יושר, וז"ש ורחל היתה יפת תואר ויפת מראה, משא"כ לאה. ונמשך לה זה היופי מהש"ע נהורין, הנמשכין עד היסוד שהוא יוסף, הנקרא שלום, שהוא ג"כ גימ' ש"ע נהורין היורדין אל היסוד, הנקרא ו' הרי שע"ו גימ' שלום, לכן היה יוסף יפה תואר ג"כ. ותחילתן לוקחם יוסף, ומהם הולכין אל אחוריים שהוא רחל. ויתכן לדעתי, כי ז"ס ואחר נגש יוסף ורחל וישתחו, כי יוסף הוא לפנים, ורחל הוא באחוריים. וז"ס הדרת פנים זקן שהוא היסוד. וסימן הוא, מי שיש לו זקן, שאינו סריס. והנה אלו ש"ע נהורין הוא סוד למ"ש מן למשפחותם, נשארו אותיות פחות"ם, גימ' תקל"ה, והם סוד י"ס המלכות, שכ"א יש בה שם ב"ן א', וז"ס הלא אנכי טוב לך מעשרה בני"ם, והנה י' בנים, גימ' תק"ך, ועם הכולל עשרה תק"ל, וצריך לכלול ה', שהם סוד הגבורות, (תוך החסדים) הרי תקל"ה.