נעשה אדם
אחר גדלות הזו"ן, שהשיגו בששת ימי בראשית, דהיינו שעלו והלבישו לאו"א עלאין, אז הוציאי הזו"ן את אדה"ר. וסדר בריאתו, היה מתחילה בקטנות ואח"כ בגדלות, על דרך שיצאו כל מעשה בראשית, אשר בהמאמרות יהי אור יהי רקיע יהי מאורות יצאו המעוטים שהביאו הקטנות, ובויהי אור, ובויעש אלקים את הרקיע וגו', ובויעש אלקים את שני המאורות וגו' יצאו הגדלות שלהם. דהיינו שהחזירו אתוון אל"ה. (עיין בראשית א'' דף ק"ד ד"ה ויעש) ועד"ז גם כאן בהמאמר נעשה אדם נעשה המיעוט, דהיינו שהנוקבא הורידה אתוון אל"ה שלה לבי"ע, ועי"ז נתמעטה הנוק' לו"ק בלי ראש, ועמה כל המלאכים כולם, שהם צבאותיה, ובהכתוב ויברא אלקים את האדם יצאה הגדלות.