נה"י דכלים
נודע שחסרון נה"י גורם חסרון ג"ר. ויש כאן ב' טעמים, א' מטעם ערך ההפכי בין כלים לאורות... וטעם ב' הוא מפני שו"ס העגולים כח"ב דעת חסד גבורה מסתימים בגבורה דבחי"ד כמו גבורה דעקודים.. ולפיכך אינם ראויים לג"ר עד התגלות נהי"מ... באופן אשר נהי"מ הללו המה הכלים האמיתיים המוכשרים לקבלת ג"ר