עליית נה"י לחג"ת
חג"ת ה"ס כח"ב עצמו בשיעור שמופיעים אחרי הגלות הבינה.
ובינה עד הוד אתפשטותי': (כל"א) כלומר עד יום ה', באופן שביום ה' נגלו חג"ת במקום כח"ב, ות"ת לרקיע המבדיל בין חו"ג שהם מים עליונים ובין נו"ה שהם מים תחתונים, אכן יסוד ומלכות עדיין לא נגלו כאן שהמה באים מסוד כללות מדה"ר בדין בשיתופא. וזה כבר היה בסוד הבת הכוללת אלפים ואתיליד יוסף ביום הששי ע"י הנחש שנשיך והכיש לאיילתא, שה"ס בת דיום ד' ואתעריב בחי"ד דנחש בבחי"ב דאיילתא ואתיליד יוסף, וזה נק' עליית נה"י לחג"ת ויוסף נעשה לרקיע.