משה
משה הוא בן הבינה, שה״ס דעת, דהיינו ת״ת שעלה והכריע בין ב׳ קוין של הבינה ונעשה שם סוד הדעת, ויחד אותם זה בזה, והאירם, שמשום זה, כיון דתלת מחד נפקי, שיצאו ג׳ קוין בבינה, חב״ד, חד בתלת קיימא, יצאו ג׳ קוין ונתפשטו גם בת״ת, שהם חג״ת, ... ונמצא שמשה שה״ס בן הבינה, דהיינו דעת ...