תוכן

ז) מצות לחם הפנים י"ב חלות, וארז"ל שתמיד היה חם שנאמר לשום לחם חם ביום הלקחו. והענין הוא, כי כבר הודעתיך, כי יש למעלה כמה זיוגים, שהם בסוד אכילה, והוא סוד אכלו רעים. והוא סוד זיוג או"א, הנעשה ע"י מזלא דדיקנא דע"ק, ולחם גימטריא מזלא. ואמנם הוא סוד כפל הו', שהם ו"ו, י"ב חלות, ששה וששה. והם עצמן סוד ה"א ה"א, שהם י"ב. ואמנם סוד י"ב אלו, נמשכים מג' שמות הויה דמזלא, שבהם י"ב אותיות הויה גי' לחם, וגי' מזלא. ואמנם לפי שזווג או"א אינו נפסק תמיד, לכן היה הלחם הזה, שהוא המזל המעוררן לזווג, אשר היה תמיד על השלחן לחם פנים לפני ה' תמיד. ולטעם זה היה חם תמיד, לרמז כי תמיד הוא חם, לעורר זווג עליון בלי הפסק. ואמנם לחם זה, הכהנים היו אוכלים אותו, וסוד הענין, כי הלא סוד הכהנים העליונים הם בחכמה, ושם הוא מתחיל כהנא רבא שבכל הי"ס. ובזה תבין פסוק והכהנים הלוים וכו', כי הלא תראה כמה פעמים קורא לוים לכהנים, כמ"ש ונגשו הכהנים בני לוי וכיוצא. וסוד הענין, כי הלא כהן ולוי העליונים, הם חו"ב, ולפי ששם לא מתפרשין תמיד, והלוי אשר שם הוא נמתק בלי דין, לכן יש בו התחברות גדול עם הכהנים, וכלם כחד שריין. אך למטה שהלוי הוא סוד גבורות קשים, אז אין מתחברים, לכן לחם הפנים מאכל כהנים מצד חכמה.