תוכן

ד) נמצא כי ג' בחינות הם: בחינת מוחין דקטנות לבד, שהוא זמן היניקה. ב', בזמן שנכנסו ו"ק דגדלות, שאז הם מעורבין דקטנות וגדלות יחד. ג', כשנכנסים כל המוחין דגדלות, שאז עומדים לבדם, כי ז"ס ק"ש ועמידה, כי בק"ש עומדים יחד קטנות וגדלות, כי עדיין לא נכנסו רק ו"ק לבד, ובעמידה נכנסו כולם כמ"ש במקומו ואמנם סוד הענין הוא, בזמן שיתחברו יחד קטנות וגדלות בהיותם ביחד, יצאו בחינות חדשים, שאינם לא בערך אלהי"ם דקטנות לבד, ולא בערך הויות דגדלות לבד, והנה י"ח בחינות של לאה, יצאו בג' זמנים אלו, וכלם בסוד מלכות דאו"א, ונמצא שהם י"ח בחינות של מלכות. וכיון שלא יש למעלה אלא י"ח מלכות, רשאי ליקח י"ח נשים כנגדם ולא יותר, אך פחות יכול ליקח, כי הם בחינות נפרדות כנ"ל, ולכן אינו מחויב ליקח כלם, אבל יותר מהם אינו רשאי ליקח.