תוכן

ביוצר דיום ב' בשחרית אומר שם הפייטן: "בל תהיה מצות סוכה בעיניך קלה, כי כנגד כל מצות דת חקותיה שקולה".
ויש לשאול, למה סוכה היא שקולה כנגד כל המצות? ואאמו"ר ז"ל פירש, סוכה היא בחינת אמונה, צילה דמהמנותא. וממילא נבין, כי אמונה שקולה כנגד כל המצות, היינו לפי ערך האמונה כך הוא מקיים המצות.
כמו כן נבין מה שכתוב שם, "כי לכל שומריה לא יארע תקלה". היינו למי שיש אמונה אי אפשר להיות לו תקלה משום דבר.
וכל בוגדיה, לעתיד לבוא לוקח מהם קללה, מטעם שאין להם אמונה. לכן לא קיימו את התורה והמצות לשם שמים, כ"א שלא לשמה. וממי יתבעו שכר, היות שלא עסקו לשם שמים.
כמו שפירשתי בענין מצוה קלה, שאין בה חסרון כיס, שהפירוש הוא, דלכוון לשם שמים. אלא צריך להוציא כסף מיוחד, או זמן מיוחד.