תוכן

מעשה נק' בפשוט המעשים שעושים אם עוסקים במעשים של קבלה, היינו לענג את עצמנו. או מעשים להשפיע השפע להזולת.
ויש בחי' כוונה, היינו שעושים מעשים של השפעה, היינו צדקה וגמ"ח וכדומה, אבל כוונתו לקבל תמורה, הנק' עמ"נ לקבל. או שכוונתו ג"כ עמ"נ להשפיע, שלא רוצה שום תמורה עבור המעשה של השפעה. כמו"כ שעושה מעשים של קבלה, היינו לענג את עצמו, מטעם הכוונה שהוא רוצה להנות, למלא חסרון תשוקתו שהוא משתוקק להנות.
או שמענג א"ע מטעם רצון ה'. ז"א אם לא הי' רצון ה' שאנשים יהנו, כמשי"ת להטיב לנבראיו, לא הי' רצון לקבל תענוג.