תוכן

לד) וכבר ידעת, כי סוד טיפת מים אלו הם סוד זו"ן, שהם מדתם חמשים, שהם כ"ה אתוון דשמע, וכ"ה אתוון דבשכמל"ו. וכד הוה משכנא אשתלימו לחמשין, כנזכר בפ' ואתחנן דף רס"ד ע"ב. ואלו עצמן הם סוד נ' שערי בינה, שהם משורה לאלו הנ' שבזו"ן. ולפי שלפעמים הם מ"ט. ולפעמים הם נ'. לכן מדה בגימטריא מ"ט. וכשתמנה ג"כ המלה יהיו נ', והבן זה. הרי כי מדה היא בבינה, וזה נקרא משורה. וז"ס מי מדד בשעלו מים, כי מ"י היא הבינה, וגם מ"י הוא סוד נ' שערים שבה, כמנין מ"י. ועל ידיהם מדד בשעלו מים, שהוא סוד המשורה שיש לה בית קיבול, דוגמת שעל"ו של אדם, וחופני ידיו. ובהם מדד המים, שהיא הטיפה ההיא הכלולה משם מלוי יודי"ן, העולה ע"ב. והיא בחסד הנקראת מים, ולכן סוד מים אלו היו תמיד בסוד החסדים. הלא ג' פסוקים, ויס"ע ויב"א וי"ט, הם: א' בחסד, וא' בגבורה, וא' בת"ת. אך כל אלו הג', עם היותם בג' הנזכרים, שהם חג"ת, הם לעולם בסוד החסד, שבכל א' מהם מהג' הנז'. וזהו שרמוז בפ' תרומה דף קפ"ה ע"ב, על מי מדד בשעלו מים דא חסד, כי יש סוד ע"ב גשרים בכל חסד, שבאלו הג' חג"ת הנז'.