תוכן

ג) וגם בזה תבין ענין המנורה. שזהב כולה, מצד ה' תתאה, דאית בה ימין ושמאל, מצד עץ הדעת טו"ר. ויובן, כי השפע שלה הבא לה מצד הגולה שעל ראשה, שהוא הכתר שלה, שהיא על ראשה. והיא המנורה עצמה, שבעה נירותיה עליה מצד באר שבע, ו"ק, והמשפיע להם הם שבעה ושבעה, בסוד ז' עלאין. נמצא, שהם ז' תחתונות, ושבעה עליונות המריקים עליה, וזהו שבעה. וגם יש בשבעה עליהם שם מוצקות לנרות אשר על ראשה, ושם הם הב' זתים עליה, שהם נו"ה. מימין ומשמאל, המריקים השמן הטוב, לנרות אשר על ראשה. והם מימין הגולה, שהוא כתר המלכות, ועד שם נאחזים החיצונים, בסוד רגליה יורדות מות. וזהו סוד כי הם בני היצהר העומדים על אדון כל הארץ, בסוד ויבאו בני האלהי"ם להתיצב על ה'. והם הם שני צנתרות הזהב המריקים השפע, וכנגדם ב' כרובים זהב למעלה, לשמור את דרך עץ החיים.