תוכן

ענין חג הפסח הוא על מוחין דחיה, וענין הספירה הוא על מוחין דיחידה. לכן בזמן הספירה שהוא ענין עליית מ"ן, אז דוקא בזמן הספירה יש הסתלקות המוחין. אבל תיכף לאחר הספירה חוזרת בחינת המוחין שהיו מקודם לאיתנה. לכן הגם שזמן הספירה הוא קטנות, הוא רק קטנות דיחידה, אבל יחד עם זה יש בחי' מוחין דישסו"ת ודאו"א, ע"א מוחין דחול ודשבת.