תוכן

לך לך תשמ"ג

א) מוחא וליבא. היינו שהאדם נהנה מזה שהקב"ה נתן לו מקום אמונה, והוא שמח בזה,וכמו"כ הוא שמח בזה שהקב"ה נתן לו מקום עבודה בליבא.
ובזמן שאדם מצטער השכינה מה אומרת, קלני מראש וקלני מזרועי וכו'. היינו כשהאדם מצטער ע"ז שהקב"ה רוצה שיעבדו אותו בדרך אמונה, הוא הי' שמח אם ניתן לנו לעבוד בדרך הידיעה. וכמ"כ האדם מצטער מדוע ניתן לו איסור להשתמש עם הרצון לקבל.
ע"ז בא התשובה, קלני מראשי. הכוונה, מזה שנתתי לכם עבודה במוחא, ובטח שהייתי יכול ליתן עבודה בבחינת ידיעה, אלא שבחר בדרך האמונה, שעי"ז יכלו לבוא להמטרה, שהיא להטיב לנבראיו. וכמו"כ עבודה בבחינת ליבא, שהאדם מצטוה ע"ז, כמ"ש בהנחת תפילין של הראש, כנגד המוח. ועל היד, לזכרון זרוע הנטוי', שהיא נגד הלב וכו'.
מהי קלני מראשי וכו', היינו שהם חושבים את הדרך שנתתי להם דרך בזיון, אלא שצריכים להאמין שזו הדרך היותר טובה שהקב"ה נתן לנו. וצריכים לשמוח בזה.