תוכן

מה. וכשנקח למשל את מדת החסד בצורה מופשטה, אנו מוצאים את כח ממשלתה שסותרת את כל המדות האחרות, כלומר, שעל פי חוקי ממשלת החסד אין שום מקום עוד להופעת יתר המדות בעולמנו. כי מדת החסד מתפרשת ומוגדרת בהאומר "שלי שלך ושלך שלך", כדברי חז"ל במשנה. ואם היו בני העולם כולו מתנהגים במדה זו, הרי בטלה והלכה לה כל התפארת והיקר שבמדת האמת והדין, כי בשעה שכל אחד מאתנו מוכן מטבעו ליתן את כל אשר לו לזולתו, ולא לקחת כלום מאשר לזולתו, הנה כבר בטל והלך לו כל ענין וכל גורם לשקר בעמיתו, ואין מקום לדבר אז ממדת האמת כל עיקר, כי האמת והשקר המה יחסיים זה לזה, ואם לא היה השקר בעולם, הנה אז לא היה לנו שום מושג של אמת בעולם. ואין צריך לומר שאר המדות שהמה נצמחו ובאו רק מחולשת האמת, כדי לחזק אותו, כנ"ל.