תוכן

כד) מאמר במדרש רבה פרשת וזאת הברכה, וז"ל, ד"א מהו איש האלהים א"ר אבין מחציו ולמטה איש, מחציו ולמעלה אלהים. נודע הוא, כי בינה נקראת אלהים. והנה"י שלה נכנסו בסוד מוחין תוך ז"א עד החזה, שהוא מחצית קומתו, וגם כי לאה הנקראת אלהים ג"כ יוצאת מחצי הז"א ולמעלה. ולכן, משה שהוא רומז אל ז"א, מחציו ולמעלה נקרא אלהים. אבל מחציו ולמטה, שיוצאת רחל אשתו, נקרא הוא איש, כמש"ה, לזאת יקרא אשה, כי מאיש לוקחה זאת. וזה נאמר על רחל, הנקראת חוה הב'. ונתבאר ג"כ בשער ד' שער הפסוקים, בפסוק ואנכי איש חלק, וע"ש.