תוכן

טז) ועוד, גם טרם רדתה למטה יצדק אומרו, דבר שהיה בכלל ויצא מן הכלל ללמד, כי נוקבא דז"א, יצאת מאחורוי, מבין תרין דרועין דידיה לעומת החזה, ושם נעשה לו ראשה וזרועותיה, שהם חו"ג שבה, נאצלו כנגד נו"ה שבזכר. ונו"ה שבה, שהם למודי ה', יצאו מן הכלל שהוא הת"ת. וזהו: דבר שהיה בכלל, ויצא מן הכלל ללמד, כי יצא מן הכלל ללמד, כי הם למודי ה', כי אין להם על מה שיסמוכו בתפארת, והוצרך הזכר העליון להמשיך רגליו למטה ג"כ, להיות היא עזר כנגדו, ולא חוצה לו. וזהו: אלא ללמד על הכלל כלו יצא, כי הוצרכו למודי הזכר להתפשט למטה, וכל זה בכלל המדה הח', והמבין יבין.