זהר

תשלב) כי עזה כמות אהבה, תקיפא היא, כפרישו דרוחא מן גופא. דתנינן, בשעתא דב"נ מטי לאסתלקא מן עלמא וחמי מה דחמי, רוחא אזלא בכל שייפי דגופא וסליק גלגלוי, כמאן דאזיל בימא בלא שייטין, סליק ונחית ולא מהנייא ליה, אתא ואישתאיל מכל שייפי גופא, ולית תקיפו כיומא דפריש רוחא מן גופא. כך תקיפו דרחימו דכנ"י לגבי קב"ה, כתקיפו דמותא, בשעתא דבעי רוחא לאתפרשא מן גופא.

פירוש הסולם

תשלב) כי עזה כמות אהבה: עזה היא כהפרד הרוח מן הגוף. כי למדנו, כשהגיעה שעתו של אדם להסתלק מן העולם, וראה מה שראה, (כנ"ל דף ק"ז אות שמ"ג) הרוח הולך בכל אברי הגוף, ומעלה גליו כמו שנוסע בספינה בים בלי משוטים, עולה ויורד ואינו מועיל לו, בא ושואל להפרד מכל איברי הגוף. ואין דבר קשה ביותר כהיום שהרוח נפרד מן הגוף, כך תוקף אהבת כנסת ישראל אל הקב"ה, כתוקף המות, בשעה שהרוח רוצה להפרד מן הגוף.