זהר

תשצד) לבתר כליל שמאלא בימינא, וימינא בשמאלא, למהוי רזא דאדם. ובגין כך תליתאה איהו יוצר האדם. וע"ד יעקב, דאיהו עמודא דאמצעיתא, דיוקנא דאדם הוה.

פירוש הסולם

תשצד) לבתר כליל שמאלא וכו': אחר כך נכלל השמאל בימין והימין בשמאל כדי להיות סוד אדם, שהוא קו האמצעי, תפארת, ומשום זה, ברכה השלישית היא יוצר האדם, וע"כ יעקב, שהוא עמוד האמצעי, צורת אדם היה. כי צורת אדם, יורה על קו האמצעי. שימין ושמאל כלולים בו.