פירוש הסולם
קכא)
ת"ח כמה עגלות וכו': שואל בוא וראה כמה עגלות היו. ומשיב שש היו. כמו שאתה אומר
שש עגלות צב. דבר אחר, ששים היו. והכל סוד אחד. כי
שש רומזות לששה ספירות. חג"ת נה"י.
וששים, רומזות
בקדמיתא כתיב וכו': שואל בתחילה כתיב, בעגלות אשר שלח יוסף, ולבסוף אשר שלח פרעה. ומשיב, אלא כל העגלות ששלח יוסף היו בחשבון כראוי, ואלו ששלח פרעה יותר עליהם, לא היו בסוד הזה, ולא היו בחשבון. פירוש.
העגלות, ה"ס צורת המוחין דהארת חכמה, כנ"ל,
וחשבון, ה"ס המלכות שנקראת חשבון כנודע. וז"ש
כלהו דשדר יוסף הוו בחושבנא, כלומר, שהיו רק בשיעור אור המלכות שה"ס ו"ק דג"ר וכנ"ל
(דף ל"ו ד"ה ובזה נפתח), שרק שיעור זה מותר לקחת ממצרים ולא יותר, שה"ס עגלה, כמ"ש שם. אבל אלו ששלח פרעה
לא הוו ברזא דא ולא הוו בחושבנא, אלא, למעלה משיעור עגלה, דהיינו מבחינת שור פרה עגל. שזה היתה מנחה מצד פרעה, שהיה אסור ליוסף, כנ"ל.
