זהר

נ) תא חזי, צלותא דאבהן קיימו עלמא, וכל בני עלמא, עלייהו קיימי וסמכין, לעלם ולעלמי עלמין לא אתנשי זכותא דאבהן, בגין דזכותא דאבהן, איהו קיומא דעילא ותתא, וקיומא דיעקב, איהו קיומא שלים, יתיר מכלהו, ובגין כך, בשעתא דעאקו לבנוי דיעקב, קב"ה אחמי קמיה דיוקנא דיעקב, וחיים על עלמא, כד"א וזכרתי את בריתי יעקוב. יעקו"ב בוא"ו, אמאי בוא"ו, בגין דאיהו דיוקנא דיעקב ממש.

פירוש הסולם

נ) תא חזי צלותא וכו': בוא וראה, תפלת האבות קיימה את העולם, וכל באי העולם, עליהם מתקיימים וסומכים על זכותם, לעולם ולעולמי עולמים לא נשכחת זכות אבות, משום שזכות אבות היא קיום של מעלה ושל מטה, וקיומם של יעקב, שלם יותר מכולם, ומשום זה כשבאה עת צרה לבניו של יעקב, הקב"ה רואה את צורתו של יעקב לפניו, ומרחם על העולם. כמש"א, ​וזכרתי את בריתי יעקוב, שכתוב יעקוב עם ו', ולמה כתוב עם ו' משום שהו' היא צורתו של יעקב ממש. פירוש. כי יעקב הוא מרכבה לז"א שה"ס הו' של השם הוי"ה. וע"כ צורתו של יעקב היא ו'.