זהר

תתק) ותאנא, מרודך בלאדן הוה אכיל כל יומא בד' שעתי, ונאים עד תשע שעתי, וההוא יומא נאים עד ט' שעתי, כד אתער חמא שמשא דקאים בד' שעתי, אמר מאי האי, בקטולא דקונטירא קונטרוי אנקטרתון. אמרו ליה למה. אמר, דנאימנא יומא חד, ותלתות יומא. א"ל, לאו הכי, אלא אלהא דחזקיה עבד יומא דין תרין ניסין. אסי לחזקיה מבי מרעיה, ואחזר שמשא לעדנא דא. אמר וכי אית בעלמא אלהא רבא בר מאלהי. אמרו, אלהא דחזקיהו.

פירוש הסולם

תתק) ותאנא מרודך בלאדן: ולמדנו, שמרודך בלאדן היה אוכל כל יום בארבע שעות ביום, וישן עד ט' שעות ביום, וגם אותו יום ישן עד ט' שעות, כשהקיץ, ראה שהשמש עומד בד' שעות על היום. אמר מה זה. בהריגת רעב קשרתם עלי קשר. אמרו לו, למה. אמר, שישנתי יום אחד ושליש יום. כי חשב שהוא בד' שעות שביום המחרת, ונמצא שישן יום אחד משעה ד' ולהלאה, ושליש יום מיום השני, כי כבר היה בד' שעות שביום השני, אמרו לו אינו כן, אלא אלוה של חזקיהו עשה ביום הזה ב' נסים, אחד, שריפא את חזקיה מחליו. ב' שהחזיר השמש לשעה זו. אמר וכי יש בעולם אלוה גדול חוץ מאלוהי. אמרו, אלקיו של חזקיהו.
קטולא דקנטירא, פירושו הריגת רעב. לפי הענין. קונטרוי, פירושו קשר, מלשון, האגוז הזה וכו' יש בו קנטרנין (שה"ר בפסוק אל גנת אגוז). אנקרתון פירושו, קשרתם. כי קטר פירושו קשר.