זהר

שצג) בתר דקנה לו, גאולה תהיה לו. אית דאיהו קנוי לעולם, ואית דאיהו קנוי ליה שית שנין. מאן דאיהו קנוי ליה לעולם, כתיב ביה, ורצע אדוניו את אזנו במרצע ועבדו לעולם. לית עולם, אלא עולמו של יובל, דאינון חמשין. ודא קריאת שמע, דתמן כ"ה כ"ה אתוון, ערבית ושחרית. נ' תרעין דבינה.

פירוש הסולם

שצג) בתר דקנה לו וכו': אחר שקנה אותה, גאולה תהיה לו. יש שקנוי לעולם, ויש שקנוי לו שש שנים מי שקנוי לעולם, כתוב בו, ורצע אדוניו את אזנו במרצע ועבדו לעולם, אין עולם אלא עולמו של יובל, שהוא בינה הנקראת יובל, שהוא חמשים, וזהו קריאת שמע, שיש בה כ"ה כ"ה אותיות, בערבית ושחרית, שהם נ' שערי בינה.