זהר

קצד) ותמן אמרי, כמה בעי ב"נ לארכא בה. כשיעורא דימליך יתה לעילא ולתתא, ולארבע זוויין דעלמא. רזא דשית סטרין עלאין, דכלהו אתחברון עמה, ולא יתפרשון לעלמין. וכד ב"נ מאריך בהאי, כל אינון יומין ושנין עלאין, מוסרין ברכאן על רישיה, וקב"ה קרי ליה, ויאמר לי עבדי אתה ישראל אשר בך אתפאר.

פירוש הסולם

קצד) ותמן אמרי כמה וכו': ושם אמרו. כמה צריך האדם להאריך בה. הוא כשיעור שימליך אותה למעלה ולמטה ולארבע זויות של העולם. שה"ס ששה קצוות העליונים, כי ארבע זויות העולם הן חגת"י, ומעלה ומטה הם נצח והוד. כי כולם מתחברים עמה, ואינם נפרדים לעולם. וכשהאדם מאריך לכוון את זה בד' דאחד, כל אלו הימים ושנים העליונים שהם הספירות הנ"ל, מוסרים ברכות על ראשו, והקב"ה קורא לו, ויאמר לי עבדי אתה ישראל אשר בך אתפאר.