זהר

לה) פתח ר' יהודה ואמר, ומשה יקח את האהל ונטה לו מחוץ למחנה וגו׳, ומשה יקח את האהל, אמאי. אלא אמר משה, הואיל וישראל קא משקרי ביה בקב״ה, ואחליפו יקרא דיליה, הא משכונא דיליה, יהא בידא דמהימנא, עד דנחמי במאן ישתאר.

פירוש הסולם

לה) פתח ר׳ יהודה וכו׳: פר״י ואמר, ומשה יקח את האהל ונטה לו מחוץ למחנה וגו'. שואל, ומשה יקח את האהל, למה עשה כך. ומשיב, אלא אמר משה, כיון שישראל משקרים בהקב״ה, והחליפו הכבוד שלו, בעגל, הרי המשכון שלו, שהוא השכינה, הנקראת אהל מועד, יהיה בידי נאמן, עד שנראה אצל מי ישאר המשכון.