זהר

רנו) זכאה איהו ב"נ, דאסתמר למיהך בארח קשוט, ולאתדבקא במאריה תדיר, דכתיב ובו תדבק. ובשמו תשבע, ובו תשבע לא כתיב, אלא ובשמו, מאי תשבע. כמה דאוקימנא, למהוי מתדבק ברזא דמהימנותא.

פירוש הסולם

רנו) זכאה איהו ב"נ וכו': אשרי האדם, הנשמר ללכת בדרך האמת, ולהתדבק ברבונו תמיד, שכתוב, ​ובו תדבק ובשמו תשבע. ובו תשבע אינו כתוב, אלא ובשמו, דהיינו הנוקבא, הנקראת שם. ושואל, לפי"ז, מהו תשבע. ומשיב, כמו שבארנו, שתשבע פירושו, להיות דבוק בסוד האמונה, שהיא הנוקבא, שנקראת שבע, על שם שבע ספירות חג"ת נהי"מ, שמקבלת מבינה, כמו שמבאר והולך.