זהר

ר) והאי דרגא דסיהרא דשלטא בליליא, ינקא מהאי דרגא דאיתקרי צדיק. ובגין דההוא צדיק אמלי לה מההוא תפנוקין עילאין, וינקא מניה, איקרי סיהרא. דכמא דהאי סיהרא תתאה, לית לה נהורא מגרמה, אלא מאי דאתיהיב לה מן שמשא. הכי נמי ההוא דרגא דלעילא.

פירוש הסולם

ר) והאי דרגא דסיהרא וכו': ומדרגה זו שנקראת לבנה, דהיינו המלכות, השולטת בלילה, יונקת ממדרגה זו הנקראת צדיק, שהוא יסוד. ומשום שהצדיק ההוא ממלא אותה ממעדנים עליונים, ויונקת ממנו, היא נקראת לבנה. כי כמו שהלבנה התחתונה אין לה אור מעצמה אלא מה שניתן לה מן השמש, כך המדרגה ההיא שלמעלה, שהיא המלכות, אין לה מעצמה כלום אלא מה שניתן לה מן היסוד דז"א.