זהר

קעו) ומאן דאשתדל בצדקה בהאי עלמא, ויתן מממוניה בצדקה, כדין ועבר בההוא אתר, ולא דחיל, וכרוזא קרי לה לההיא נשמתא, ועניתיך לא אענך עוד, מאן דזכה למעבר בהאי, ליה ליה דינא יתיר כלל.

פירוש הסולם

קעו) ומאן דאשתדל: ומי שעוסק בצדקה בעולם הזה ונותן מכספו לצדקה, אז הוא עובר באותו מקום, דהיינו בנהר דינור, ואינו מפחד. והכרוז קורא על אותה הנשמה,​ ועניתיך לא אענך עוד, שהוא סיום הכתוב. כי מי שזכה לעבור בנהר דינור, אין לו יותר דין כלל.