זהר

קח) ד"א, ועתה ירום ראשי, מאי ועתה, כמו ואתה. ר' יהודה אמר, הא אתמר, עת דאיהו דרגא עלאה, ומאן איהו ההוא עת. דא ה"א, ואקרי עתה, ועתה: דא איהו ובי דיניה.

פירוש הסולם

קח) ד"א ​ועתה ירום ראשי: שואל, ועתה, מה פירושו. ואומר שהוא כמו ואתה, פירוש. כמו ואתה הוא שם השכינה, כך ועתה הוא שם השכינה. דהיינו שהתפלל שהשכינה תרום ראשו. ר' יהודה אמר, הרי למדנו עת. הוא מדרגה עליונה, ומי הוא עת הזה, הוא ה' של שם הוי"ה, דהיינו השכינה. ונקראת עתה. ועתה, עם ו', זהו הוא, דהיינו ז"א, ובית דינו, דהיינו הנוקבא. כי הו' מן ועתה רומזת על ז"א.