זהר

תרסא) כד אתער בר נש רחימו לגבי קב"ה, אתערותא דימינא לא אתער, אלא בתלת גוונין, כד"א, בכל לבבך. ובכל נפשך. ובכל מאדך. הא תלת גוונין הכא. דלא תימא או האי או האי, דהא לא כתיב או בכל לבבך, או בכל נפשך, או בכל מאדך. אלא כלהו אצטריך, לבא ונפשא וממונא. וכדין קב"ה אתער ימיניה לגביה, ופשיט ליה לקבליה, ומקבלא ליה.

פירוש הסולם

תרסא) כד אתער בר נש וכו': כשהאדם מעורר אהבה אל הקב"ה, הנה התעוררות הימין שהוא אהבה, אינו מתעורר, אלא בשלשה אפנים, כש"א, בכל לבבך ובכל נפשך ובכל מאדך, הרי כאן ג' אפנים, שאל תאמר, או זה או זה, שהרי לא כתוב, או בכל לבבך, או בכל נפשך, או בכל מאדך, אלא כולם צריכים, לב, נפש, וכסף. אז הקב"ה מעורר אליו ימינו ומושיטו אליו, ומקבל אותו.