זהר

רלד) קב"ה חמי ארחוי, דקא אזלין בביש, בלא תועלתא, אמר קב"ה, אנא אצטריכנא לאתקפא בידיה, הה"ד דרכיו ראיתי, דקא אזלין בחשוכא, אנא בעי למיהב ליה אסוותא הה"ד וארפאהו, קב"ה איהו עאיל בלביה ארחיה דתיובתא ואסוותא לנשמתיה. ואנחהו, מאי ואנחהו. כד"א לך נחה את העם. אנהיג ליה קב"ה בארח מישר, כמאן דאתקיף בידא דאחרא, ואפקיה מגו חשוכא.

פירוש הסולם

רלד) קב"ה חמי אורחוי וכו': הקב"ה רואה דרכיו, שהולך ברע בלא תועלת, אומר הקב"ה, אני צריך לאחוז אותו בידו, ז"ש, דרכיו ראיתי, שהולך בחשך, אני רוצה לתת לו רפואה. ז"ש, וארפאהו, הקב"ה מביא בלבו דרך התשובה והרפואה לנשמתו. ואנחהו. מהו ואנחהו. הוא כמש"א, לך נחה את העם, הקב"ה מנהיג אותו בדרך הישר, כמי שאוחז בידו של אחר ומוציאו מתוך החושך.