זהר

שעד) וכד מתפשטן, אתעביד מאינון ארבע רוחין חד איבא, ואיהו רוחא חדא דכליל מד' רוחין. ודא סליק ובקע רקיעין, עד דסליק ויתיב לגבי חד היכלא. דאתקרי היכלא דאהבה, ואיהו היכלא דכל רחימו תליא ביה. וההיא רוחא הכי אקרי אהבה, וכד האי רוחא סליק אתער לההוא היכלא, לאתחברא לעילא.

פירוש הסולם

שעד) וכד מתפשטן אתעביד וכו': וכשמתפשט הארתם לעולם הזה, נעשה מאלו ד' רוחות, פרי אחד, והוא רוח אחד הכלול מד' רוחות. וזה חוזר ועולה ובוקע רקיעים עד שעולה ויושב אצל היכל אחד שנקרא היכל אהבה, והוא היכל שכל אהבה תלויה בו. ורוח ההוא נקרא גם כן אהבה, וכשהרוח עולה, מעורר את ההיכל ההוא להתחבר למעלה. עם היכל הששי שהוא היכל הרצון, ששם הנשיקין. (כנ"ל בראשית ב' דף פ"ד אות ק"ל ע"ש).