זהר

תתס) וכדין חלונא שביעאה יתפתח בכל עלמא, וככבא דיליה איהו ככבא דיעקב, והאי איהו דקאמר בלעם, דרך ככב מיעקב, וככבא דא יהא נהיר אדבעין יומין. וכד יתגלי מלכא משיחא, ויתכנשין לגבי מלכא משיחא כל עמין דעלמא, כדין יתקיים קרא דכתיב, שרש ישי אשר עומד לנס עמים אליו גוים ידרשו והיתה מנוחתו כבוד.

פירוש הסולם

תתס) וכדין חלונא שביעאה וכו': ואז חלון השביעי, שהוא המלכות הנעלמת, הנקראת מנעולא, יפתח בכל העולם, דהיינו שיתבטלו ממנה הדינים דמסך דצמצום א'. והככב שלו הוא ככב של יעקב, וזהו שאמר בלעם, דרך ככב מיעקב, וככב הזה יהיה מאיר ארבעים יום. וכשיתגלה מלך המשיח, ויתקבצו אל מלך המשיח כל עמי העולם, אז יתקיים הכתוב, שורש ישי אשר עומד לנס עמים אליו גוים ידרשו והיתה מנוחתו כבוד.