זהר

סט) ובגין דא, חובא דאדם עבר, על ויצו יי׳ אלהים, ואוקמוה, אין צו אלא ע״ז, אעבר עליה, ארכיב ליה בטפת תרח, דביה רתח לקב״ה, דעבר על צו מע״ז. הדר בתיובתא, ותבר צולמין דע״ז, וכל מזוני דיליה. הוא תקין במה דחב, ותבר חובא, ובניינא בישא, דבנה ואמליך ליה לקב״ה ושכינתיה על עלמא.

פירוש הסולם

סט) ובגין דא חובא וכו׳: ומשום זה, חטאו של אדם הוא, שעבד על ויצו ה׳ אלקים וגו', והעמדנו, אין צו, אלא עבודה זרה (לעיל ב״א אות תל״ב ע״ש) עבר על עבודה זרה, הרכיבו, דהיינו שהביאו בגלגול, בטפת זרעו של תרח, שבו רתח, דהיינו שהכעיס, את הקב״ה, ועבר על צו של ע״ז, כי תרח היה עובד ע״ז. ויצא מטפת זרעו, אברהם, שהיה גלגול אדם הראשון, חזר אברהם בתשובה, ושבר צלמי עבודה זרה, וכל המזונות ששמו בפניהם, הוא תקן מה שחטא אדם ותרח, ושבר החטא, ובנין הרע שבנה, דהיינו בנין הקליפות שאדם גרם ע״י חטאו, והמליך את הקב״ה ושכינתו על כל העולם.