זהר

תקטו) בג"כ, פנה אל תפלת הערער, מהפך ואסתכי בה, ואסתכי בה במה רעותא אתעביד, ומאן ההוא ב"נ דצלי צלותא דא, ומאן אינון עובדוי. בג"כ, ליבעי ליה לב"נ, דלצלי צלותא בצבורא. מאי טעמא. בגין דלא בזה את תפלתם, אע"ג דלאו כלהו בכוונה ורעותא דלבא.

פירוש הסולם

תקטו) בג"כ, פנה אל תפלת הערער: פירושו, שמהפך התפלה ומסתכל בה מכל צד, ומסתכל באיזה רצון נעשה התפלה, ומי הוא האדם שהתפלל תפלה הזו, ומה הם מעשיו, לפיכך צריך האדם שיתפלל תפלתו בצבור. מהו הטעם. משום שלא בזה את תפלתם, אע"פ שאינם כולם בכונה ורצון הלב. ושיעור הכתוב, פנה אל תפלת הערער, שרק לתפלת יחיד פונה להסתכל בה, אבל תפלת רבים, לא בזה את תפלתם, אע"פ שאינם רצוים.