זהר

תרכא) יהי רקיע בתוך המים, דהא מיין סליקו ונחתו ברזא דאתוון א"ל. א' אפיק ו'. ו' אפיק ק'. את ל' סליק אתגליפו אתוון בגלופייהו, בחבורא חדא, קול יי' על המים א"ל וכו', אלון אתוון א"ל, דהא אלין אעדו ואולידו ואפיקו אתוון, גו ציורין דמשכנא.

פירוש הסולם

תרכא) יהי רקיע בתוך המים: כי המים היו עולים במים עליונים, ויורדים במים תחתונים, בסוד האותיות א"ל הא' של א"ל הוציאה ו', והו' הוציאה ק', והאות ל של א"ל, עלה אליהם, ונחקקו האותיות בחקיקתם בחבור אחד קול. שהק' היא נושאת המסך כנ"ל, וע"כ נבדלו מים עליונים ממים תחתונים, על ידי האותיות קול. וז"ש קול ה' על המים אל הכבוד וגו'. שאלו האותיות א"ל אשר בהכתוב אל הכבוד וגו', נתעברו ואולידו ונחקקו בחקיקת סודות האותיות, להוציא ציורי המשכן וזה שיעור הכתוב, קול ה' על המים, שהקול הבדיל המים זה מזה, שה"ס המסך שברקיע המבדיל (עי' ב"א דף נ"ז ד"ה והנה כאן). והקול הזה נולד מן א"ל הכבוד וגו' דהיינו ב' אותיות א"ל, שה"ס כו"ח וקו ימין (כנ"ל אות תר"ב בהסולם) וה"ס מים עליונים, כמ"ש שם.