זהר

תריט) אינון אמ"ש אפיקו תולדין, ה' צ', ו' ף' אתוון דתליין גו אוירא, ובטישו באינון אחרנין ואפיקו ציורא דמשכנא ז' ע'. עד הכא קיימא וחשך על פני תהום כלהו בסטרוי, ח' אתא ס' ואתחבר בהדיה, כדין יהי אור ויהי אור.

פירוש הסולם

תריט) אינון אמ"ש אפיקו וכו': אלו ג' אותיות אמ"ש הוציאו תולדות ה"צ ו"פ, שבהמשך האלפא ביתא דא"ת ב"ש, הן אותיות התלויות באויר. ודפקו באחרות, והוציאו ציור המשכן ז' ע'. שהוא צירוף הז' של א"ת ב"ש. עד כאן עומד בסו"ה, ​וחשך על פני תהום, כולם, דהיינו כל ג' הצירופים הנ"ל ה"צ ו"פ ז"ע, הם בצדו, דהיינו בצד החשך, והוא מטעם שאלו ג' הצרופים הם בקו שמאל שבאלפא ביתא דא"ת ב"ש, ומטרם שהשמאל מתיחד עם הימין הוא כולו חושך. האות ח', באה הס' והתחברה עמה, ונעשה הצירוף ח"ס, שהוא ראש ד' הצרופים שבקו האמצעי שהם, ח"ס ט"ן י"מ כ"ל, אז נאמר יהי אור ויהי אור. כי מצד קו האמצעי בא האור, אחד שמכריע ומיחד ב' הקוין ימין ושמאל.