זהר

תר) תלת שמהן אינון כלילן כחדא, ודא עייל בדא, ודא עייל בדא. א"ל, קדמאה ואתסדר בימינא. א, איהו קדמאה דאיהי ימינא, ואגלים ואתצייר ברזא דימינא, וכד עייל וקא משמש לגו אתאחד בהדיה ל, ואקרי ברזא דיליה א"ל, דהא ל' מרזא דלעילא גו קדש הקדשים נפק.

פירוש הסולם

תר) תלת שמהן אינון וכו': ג' שמות הן הכלולים יחד, שהם אל אלקים אלקינו כמ"ש לפנינו. וזה נכנס בזה, וזה נכנס בזה. אל הוא השם הראשון ונסתדר בימין של ז"א, שה"ס החסד. והסדר הוא כך, א' שהיא ראשונה היא ימין, דהיינו חסד, ונגלמה ונצטיירה בסוד ימין, הקטנות מכונה נגלמה, שהיא גולם בלתי נשלם, והגדלות מכונה נצטיירה. וכאשר נכנסה והשתמשה בפנים, דהיינו בבינה המכונה משכנא עלאה, התאחדה עמה ל' ובסוד שלה נקרא אל, כי הל' יצאה מסוד שלמעלה תוך קדש הקדשים, שהיא בינה. כי הל' מרמזת על סוד מגדל הפורח באויר. דהיינו הבינה.